法鼓山创办人圣严法师在2009年2月3日去世,同年2月8日在苗栗狮头山劝化堂火化,据传当天确实烧出了舍利子和舍利花,有淡白、绿、蓝三种颜色,清澈的就像琉璃,干净发光。

但因圣严法师遗言载明,要求弟子「勿捡拾坚固子(舍利子)」,法鼓山也未对外证实此事,仅将视为骨灰处理,且要求外界「尊重师父、尊重我们、不要执著。」

圣严法师生前讲道时就曾说过佛教如何看待「舍利子」,凡受佛法感应,感念者死后遗骸火化后会产生结晶物,即为「舍利子」。

 

星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供
星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供

圣严法师说,舍利是印度名词,梵文原文叫做「SARIRA」(设利罗),指人的尸骨、遗骨、遗骸,任何人死后都会有遗骨,叫做舍利,但舍利要变成子,变成一种结晶体,一种颗状、粒状的球状的结晶状,叫做「子」。

圣严法师说,舍利本身不是一桩不得了的事,释迦牟尼佛涅槃后,在家的居士们、国王们、大臣们都去争抢释迦牟尼佛的舍利,但是佛的大弟子迦叶尊者,这个是让在家人他们去抢吧!我们更重要抢的是佛的法,所以他集合了当时的大弟子们来编辑佛的遗教,成为三藏的经典、教典。

圣严法师指出,「三藏的圣典」才是叫作「法身的舍利」,那种「肉身的舍利」,不如法身的舍利,肉身的舍利可以把它当纪念品来看,但是没有教化的作用,没有感化的能力,因为它是一种东西,而不是一种观念或方法,所以真正的佛教徒、正信的佛教徒,对于舍利子是恭敬的,不否定的,但是更重要的还是对于佛的言教、身教,那个舍利才是真正的舍利。

星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供
星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供

那么谁能够真正烧出舍利来?火化以后什么样子的人能够烧出舍利来?为什么狗都可烧出舍利来?圣严法师开示说,这有两种因素,一种就是修行的人,也就是那个亡者的本身,生前他有修行,修行不是气功练得多好,不一定,而是他的信心和他的道心的感应,使得身体里面产生了,烧出来有舍利子,这个力量是从感应而生,也从道力、道念而生,不一定就是说是身体里面,因为练功夫练功夫练成功的,那又不是道家说炼丹,这不是的。

 

星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供
星云法师火化后遗留舍利子。佛光山提供

另外,其他的人相信它,或者是为它祈祷,为它诵经,为它助念,这个人在生前可能根本没有学佛,没有念佛,没有修行,也不知佛法,但是他死后,他的亲属、他的朋友是佛教徒,而有很多人非常虔诚的为他诵经、为他念佛,祝他往生西方极乐世界,这也是一种感应的力量,这种感应的力量,使得亡者本身也得到利益了,同时,就感应之中烧出来的遗体,就可能有舍利。

那么就某某寺院那条狗也烧出舍利来,究竟属于哪一类阿?圣严法师说,这条狗如果老是在寺院里面,牠听经、闻法、做功课,老是跟著人跑,狗有灵性,狗能够听懂人的话,一部分,牠不是完全听懂的,佛法不是完全听懂,但知道是怎么一回事,大概知道一些,并没有像人那么了解,像这也是一种功德,另外牠死了以后,可能寺院里面就给牠念佛了,那么这个也是个感应,所以这种情形就产生了。

圣严法师说,舍利本身是宗教的产物,请不要把它当成是科学上面的一种什么化学的分子,什么东西,把它凑成功的,那有的人说,自己死的时候,把人家的舍利含一颗在嘴里面,这个烧出来以后,一定有舍利,很难说,很难说啦!本来是一颗好好的舍利,含到、放到那个遗体里面去,就这么样子烧掉了,连本来那颗舍利都找不到了,都烧掉了,为什么?这里头没有感应在里头,没有信仰在里头,这是一种贪求希望在里头。


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低温火化能像星云大师烧出舍利子? 北市殡葬达人2点释疑