彭士佛在台湾小学还没念完，就到美国求学，并追随知名建筑师的父亲彭荫宣的脚步，毕业自哈佛大学建筑研究所。这座庞大的博物馆中，有面标示博物馆的艺术看板，以繁体字写著「博物馆」，似乎蕴藏著建筑师彭士佛的匠心。
中央社记者透过线上采访彭士佛，他亲自道出自己如何从全球82个国家、1557张国际竞图中胜出，成为这座全世界最大单一文明博物馆的建筑设计师。
吉萨「大埃及博物馆」（Grand Egyptian Museum，GEM）伫立在吉萨金字塔区旁，距离举世闻名的吉萨金字塔区（Giza Pyramids）约2公里，总面积近50万平方公尺，馆藏10万件古文物，计划展出5万件。
自1922年出土至今未曾公开过的5900件图坦卡门陪葬品珍宝，将是馆内最大珍藏特色。光是展厅占地即达4.5万平方公尺，另设有儿童博物馆、文物保护中心、会议中心、休闲餐饮区，和景观花园。
这座博物馆的建造历史要回顾到2002年1月，由埃及政府举办的全球性新博物馆综合园区设计竞赛。
位于开罗市中心解放广场（Tahrir Square）旁的「开罗埃及博物馆」（Egyptian Museum Cairo, EMC）建于1902年，由于展示空间仅够容纳5000件文物，其余近10万件重要文物都被迫长期堆放在馆内地下室。因此，时任总统穆巴拉克（Hosni Mubarak）属意在可代表埃及悠久古文明的标志性建筑「金字塔」区选址成立新博物馆。
埃及政府共收到来自82国1557份参赛作品，可称为史上第二大建筑竞赛，并于隔年2003年宣布由「汉那根彭建筑师事务所」（Heneghan Peng Architects）夺得首奖。
「汉那根彭建筑师事务所」由台裔美籍建筑师彭士佛与爱尔兰籍妻子Róisín Heneghan共同在1999年成立于纽约，两人后来定居于爱尔兰都柏林。彭士佛的父亲彭荫宣是台湾早期知名建筑师，3人都同样毕业于哈佛大学建筑系所。
彭士佛开口即称赞埃及政府为新博物馆找了个绝佳环境。他认为，博物馆新址既然选在象征埃及古文明的金字塔区，就一定要让博物馆融入此座伟大的古迹，相互辉映，产生和谐共鸣。
但要如何表现出此种和谐共鸣？彭士佛虽然在台湾还没念完小学即迁居美国，但自认思想中仍保有传统中华文化的「中庸之道」，也就是不偏不倚，无过与不及。
金字塔位处于开罗城市与沙漠之间，也是尼罗河河谷平原和吉萨高原的交界处，两种地形的高度相差约60公尺。彭士佛说，其他所有竞图者不是将博物馆区放在金字塔所在的高原旁，不然就是放在平原中。
彭士佛是1557份建筑图中唯一独创，既不在高原上与金字塔争锋，也不要从平原中完全隐没，而是取其「中庸之道」，在高原和平原间，利用高低差搭造出一座屋顶高度朝金字塔方向渐减，赋予层次感的大阶梯放射状悬崖式建物。
彭士佛说：「建筑要尊重环境。」
彭士佛做足功课，不仅从地理环境研究探索出新方向，让博物馆与金字塔水平线齐高，也深读古埃及历史文化，将古埃及人「生与死」的概念融入博物馆建物与金字塔的关系中，营造出一个「天人合一」的和谐自然景观气氛。
古埃及人认为，日出东升象征「生」，日落西没代表「死」，因此敬奉的神殿都设在尼罗河东岸，而属于法老陵墓的金字塔则靠西岸。
彭士佛的大埃及博物馆座落在代表死亡的干燥高原（金字塔）和代表生命的肥沃尼罗河河谷平原中间。访谈中，彭士佛还笑说，尼罗河这片绿油油的绿洲有时比被暱称为「地球绿宝石」的爱尔兰还更绿。
游客进入博物馆后到达主展厅前，得先爬上连接平原和高原地形高低差的大阶梯，象征一步步从出生走向死亡，最后到达顶端，站在面对一片全景玻璃落地窗前，观赏眼前正对著自己看的古夫大金字塔（Khufu Pyramid），犹如站在生死交关的十字路口上，静想自己的人生抉择。
彭士佛强调，身为建筑设计师，这种彰显地理环境意义和历史象征意义的思考，对于博物馆的设计尤为重要。彭士佛说：「正是因为这个位置，才开启了埃及长达5000年故事的旅程。」
这座由彭士佛设计，以东方文化精髓思想为起点，又带有西方建筑纯粹俐落线条的大埃及博物馆，充满十足的张力和活力。而且透过解码博物馆和金字塔之间的地理位置关系，将死亡沙漠和生命尼罗河的象征性概念发挥得淋漓尽致。
彭士佛说：「这是一个活的博物馆。设计概念透过建筑中心主体和周围景观两部分来呈现。博物馆主体反映过去，户外景观则展现人类现在丰富的生活。整体园区融合内部和外部、过去和现在、死亡和生命。」
当年竞图裁判的评语，足以代表彭士佛成功传递他想表达的建筑设计语汇—意想不到地座落在尼罗河和埃及3大金字塔之间，完美融合开罗的现代意象和金字塔的历史情怀，这座博物馆的位置是真正的建筑美学。
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