命理师柯柏成在脸书发文表示,过完大寒这个节气后, 阳历的元月26日也就是农历腊月十六,是传统民俗上年度最后一次祭拜土地公,古代商家固定于农历每月的初二十六祭拜土地公俗称「牙祭」又称「作牙」,因此年度的最后一次作牙就称为「尾牙」。

延伸至今许多商家老板都会年前最后一个月内开始宴请员工,专有名词尾牙也被引用过来,如果平时有在拜土地公的商家,通常这次的尾牙和年后第一次的头牙,都会准备的更为丰盛去祭拜,时代演化至今日,无论供品丰盛与否,都只有一个原则「祭如在」,祭祀的时候要当作神明出现在眼前,这样的诚意才是最重要的。

鲜花素果已经足够,糖果饼干零食相当受土地公欢迎,当然也有地区性的土地公有个别喜好,例如阳明交通大学新竹光复校区大学路门口前的土地公就爱「仙草蜜」,入境随俗就可以。

引用论语八佾篇全文:『祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不与祭,如不祭。」』除了祭祀时要当作神明出现在我们眼前接受供奉之外,祭祀要亲自参与,尤其是身为老板,平时的应酬都可以打发下面的重要干部代为出席,祭祀这种慎重的大事,必须得亲自主祭参与,从上追溯到古代,皇帝甚至可以罢朝不上班,但是该祭祀祖宗天地,一项都不能找人代祭。

这次的土地公尾牙祭可以多做一件事情,当老板的可以把预计开工要发的红包现金(各行业不一样, 通常是讨个吉利的数字)绕土地公的香炉三圈,等开工就用这笔钱去发,可以把土地公福气分发给员工,让来年生意火旺员工平安,家长可以把预计要给家人的红包压岁钱,部分象征性的相同方法过香炉,再参和进过年的红包里,把土地公的赐福给收到红包的家人

但是尾牙祭还是有几个行业比较特殊,在古代就不适合作尾牙祭祀祈求生意兴隆,例如医药行业及殡葬业类别,延伸到今日应该也不宜。

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